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분야인문사회 > 종교
작가글로리아
출판형태종이책
페이지수 175 Pages
인쇄컬러표지-컬러, 내지-컬러
판형 A5
출판사부크크
ISBN 9791137282391
출판일2022.05.11
총 상품 금액 13,500

저자 소개

글쓴이 글로리아



2004년 총회 세계선교대학 1단계 수료
2017년 가족 상담사 2급
(한국기독교가족상담협회)
2022년 국제 사이버대학교 특수상담치료학교 재학중
말레이시아 치유선교 커넥터
말레이시아 수도 쿠알라룸푸르 거주
언더우드교회 출석
(대한예수교 장로회 백석)

번역자 소개 (번역서인 경우 입력해주세요.)

목차

목차


프롤로그 7

1부 하나님의 언약

1 하나님의 언약 14
2 흙이 된 생령 18
3 에덴 밖 흙의 세상 22

2부 언약의 성취

1 새 언약 시대 26
2 율법과 선지자가 완전케 되다 28
3 예수님의 피 35
4 성취된 하나님의 언약의 결과 37
5 생기가 돌아오다 39
6 흙 생령이 되다 42

3부 성령 돌아온 생기

1 언약의 반지 같은 성령 52
2 신랑 신부의 지성소 58

4부 생령의 부활

1 깨트린 옥합 62
2 부활의 권능 67
3 생령의 길 73
4 부활된 생령 79
5 성령으로 강한자 생령 83
6 생령 부활의 증인 89

5부 성령의 권능이 나타나는 이유

1 생령의 정체성 100
2 내가 빛이다 106
3 말씀이 창일한 강으로 114
4 제자들의 사도행전 125
5 부활의 권능과 자기연민 132

6부 모형과 실상

1 모형인 세례요한의 순교 140
2 구원 받았나 헷갈릴 때 143
3 율법을 어기면 죽는 시대의 마침 147
4 연어처럼 천국을 침노 하는 사람 154
5 외양간에서 나온 송아지 같이 156
6 다시 살아나는 검 독수리 164

에필로그 168

도서 정보

율법에서 복음으로 새로운 다음 세기를 여시는, 예수 그리
스도 간음하다가 현장에서 잡혀온 여인의 이야기는 율법과 복음의
의미를 보여주는, 복음의 사건이며 막달라 마리아를
복음의 증인이 되게 한다.

율법은 피를 요구한다. 피흘림이 없으면 죄사함이 없는 것이
율법이다. 율법에 의해서 사망에 이르는 죄를 지은 여인 막달
라 마리아 그녀는 반드시 돌 맞아서 피 흘리고 죽어야 하는 죄
인이었다. 마침 그녀가 범죄하고 피를 흘려야하는 장소로 오신
예수 그리스도 그분은 율법을 완전케 하려고 오신분 이셨다.

율법을 완전케 하시는 것은 율법을 어기고 돌 맞아 죽는 사
람들이 더 이상 돌 맞아 죽지않게 하는 것이다. 율법은 피를 요
구한다. 피흘림이 없으면 죄사함이 없다. 율법의요구이다.

율법을 따라 거의 모든 물건이 피로써 정결하게 되나니 피흘림이 없
은즉 사함이 없느니라. (히 9:22)

율법이 요구대로 예수님께서 죄인을 대신 하시어 십자가에
서 피 흘려 죽으셨다. 짐승의 피가 아닌 하나님의 아들의 피가
인류의 죄를 대속 하기 위하여 흘려 졌다. 하나님의 아들의 피
가 흘려지면 율법 아래서 돌맞아 죽게 되는 모든 사람들은 예
수 그리스도를 믿어 자신이 피를 흘리고 돌맞아 죽지 않아도
된다.

신의 아들이 율법의 요구를 이미 다 이루었기 때문이다. 이
세상이 멸망하는 그 순간이 오기까지 예수님께서 피흘러 돌아
가신 이후에 태어난 모든 사람들은 자신이 율법의 요구대로 피
를 흘릴 필요가 없다.

예수님께서 나 대신 이미 율법의 요구대로 피 흘려 돌아가
셨다. 그래서 나는 그 사실을 믿고 예수님을 영접 하기만 하면 되는
것이다.

나는 죄에서 율법에서 자유하고 성령으로 하나님
의 자녀로 살아가면 되는것이다. 예수님께서 전인류의 죄를 대
신해서 단 한번 죽으심으로 모든 인류의 죄가 그 피로 모두 용
서함을 받았기 때문이다. 막달라 마리아는 율법을 완성하신 예
수 그리스도의 복음이 무엇인지 자신이 직접 체험하고 알게 되
었다.

내가 돌맞이 죽게 되었는데 예수님께서 살려 주셨다. 결코
피할 수 없는 죽음 이었다. 살아날수 없는 그런 사형집행 직전
에 구출을 받은 사람 막달라 마리아는 예수 그리스도 복음의 위
력을 절감한 사람이다.

예수님께서 피를 흘려 죽으신 십자가의 현장에서 죄인으로
피 흘려 죽게 된 자신을 살리신 예수 그리스도 그 분께서 흘
리신 피의 의미를 더욱더 깨달을 수밖에 없었을 것이다. 예수
그리스도와 막달라 마리아가 만나는 현장은 율법에서 복음으로
넘어가는 세기의 시즌을 분명하게 보여 주시려고 준비된 현장
일 것이다.

율법의 요구 피를 흘려라.

율법아래 돌맞아 죽게된 모든 사람을 살리시려고 이 땅에 오
신 예수 그리스도의 목적을 가장 극적으로 보여준 사건이다.
막달라 마리아를 살리신 예수 그리스도의 생명의 법은 예수님
께서 완전케한 율법이다.

내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라. 폐하러 온
것이 아니요 완전하게 하려 함이라. (마 5:17)

율법이 폐하여 진 것이 아니기 때문에 율법앞에 서면 여전
히 사람은 피를 흘려야 한다. 그러니 예수님앞에 서야 산다.
예수님 믿어야 율법의 정죄에서 자유로워 진다. 율법은 죄와
사망의 법으로 사람을 정죄하고 피를 흘리게 한다. 예수님을
믿을 때 사람은 비로서 모든 정죄에서 자유케 된다.

그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없
나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망
의 법에서 너를 해방하였음이라. (롬 8:1~2)

완전케된 율법은 생명의 성령의 법이다.
막달라 마리아가 흘려야 하는 피를 예수 그리스께서는 십자
가에서 흘리셨다. 자신을 구원한 댓가로 피를 흘리실 예수 그
리스도를, 어린양 되시는 예수님을 경배하기 위하여 옥합을 깨
뜨려 예수님의 장사를 준비하는 막달라 마리아의 고백은 그렇
게 가장 중요한 순간에 예수 그리스도께서 죽으시기 전에
향유 옥합의 예배로 미리 드려졌다. 육신을 입으신 예수 그리스도께
서 받으신 향유 옥합의 예배였다.

하나님의 언약은 흙이 된 사람에게 다시 생기를 보내주시겠
다고 하셨고 예수님께서 흙이된 사람의 육체를 십자가에서 깨
트리시고 다시 생령이 되게 해주셨다.

옥합이 깨어지고 부어지는 향유의 향기가 지구촌에 퍼져나
가고 여호와의 생기는 믿는 사람들에게 다시 돌아오게 되었다.
생기가 돌아온 사람들은 더 이상 흙이 아닌 생령이다.

태초에 아담과 하와는 생령에서 흙이 되었고, 둘째 아담이신
예수님으로 인해서 사람은 흙에서 다시 생령이 되었다. 생령이 된
사람들은 예수님처럼 이땅을 정복하고 지배하고 다스릴수 있는
하늘의 권세를 가진 사람들이다. 하나님께서 언약하신 생
명나무의 이야기 예수 그리스도의 이야기 이다.