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오컬트 명상

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분야인문사회 > 인문
작가앨리스 베일리
출판형태종이책
페이지수 439 Pages
인쇄컬러표지-컬러, 내지-흑백
판형 46판
출판사부크크
ISBN 9791137232433
출판일2021.01.13
총 상품 금액 21,000

저자 소개

앨리스 베일리, 그녀는 오컬트 분야에서 전 세계적으로 가장 많이 읽히는 책들을 ‘티벳인’이라 불리는 대스승 (자주 티벳 대사 혹은 D.K.대사로 부름) 중 한 분으로부터 받아 쓴 분이다. 그녀가 받아서 인류에게 전한 이 가르침은 현대 인류의 사상과 문화, 철학, 종교 등 전반적인 분야에 지대한 영향을 끼쳤다. 이제 그녀에 대한 소개를 그녀의 <미완의 전기>에서 발췌하여, 그녀가 살아온 삶으로 대신하고자 한다. 관심 있는 독자들은 인터넷을 검색해 보면 방대한 양의 자료가 나오는 것을 발견하게 될 것이다.

그녀는 1880년 6월 영국의 부유한 귀족 가문에서 태어나 철저한 기독교식 교육을 받았다. 그녀의 전기를 보면 가족은 물질적으로 부유했지만 그녀 자신은 살아야 할 가치를 못 느껴서 세 번이나 자살을 시도했다고 한다. 특히 사춘기 시절 중 가장 불행했다고 생각하는 15세 되던 해(1895년 6월 30일), 그녀의 스승께서 그녀를 방문하였다고 한다. 그 당시 그녀는 그분을 예수님으로 잘못 알았으나, 나중에 신지학회에 걸려 있는 그분의 사진을 보고 쿠트 후미(K.H. or Kut Humi) 대스승으로 알게 되었다고 한다.

마침 그날은 일요일 아침이어서 가족들은 모두 교회에 갔는데 그날따라 그녀는 교회에 가지 않았고 거실에서 혼자 책을 읽고 있었으며 집에는 시종과 그녀 둘이 있었다. 그런데 갑자기 문이 열렸고 유럽식 복장에 터번을 한 키 큰 남자가 어디로 들어왔는지 들어와서 그녀 옆에 가만히 앉았다. 그녀는 너무 놀라서 아무 말도 할 수 없었고 아무 소리도 낼 수가 없었다. 그분이 그녀에게 말하기를 계획해 놓은 할 일이 있으며 이 세상에서 그 일을 하려면 그녀의 좋지 않은 성향을 바꾸어야 하고 어느 정도 자기 자신을 통제해야 한다고 말씀하셨다 한다. 이 세계에 얼마나 도움이 되는가는 그녀가 자기 자신을 얼마나 통제할 수 있는가에 달려 있으며 앞으로 그녀는 전 세계를 여행하며 많은 일을 할 것이라고 말씀하셨다. 그리고 이 모든 것은 모두 그녀에게 달렸으며 7년 간격으로 그녀에게 연락하겠다고 했다는 것이다.

(이하 부록 참조)

번역자 소개 (번역서인 경우 입력해주세요.)

목차

책 소개

서 언

편지 1 자아와 개성의 정렬

편지 2 명상의 중요성

편지 3 명상을 배정할 때 고려할 점

편지 4 명상에서 성음의 사용

편지 5 명상에서 피해야 하는 위험

편지 6 명상에서 형태의 사용

편지 7 색과 소리의 사용

편지 8 명상으로 대스승께 접근

편지 9 미래 명상 학교

편지 10 체들의 정화

편지 11 봉사하는 삶

오컬트 명상 용어집

앨리스 베일리 소개

도서 정보

명상 과학이 마인드 수련 기법으로서 모든 곳에서 점점 더 실천되고 있다. 명상은 에너지 흐름과 관련 있다. 그 에너지는 성질이 불같고 비인칭적이다; 그러므로 그것의 잠재적 위험이 이해되어 피해야 하고, 안전하고 신뢰할 수 있는 실천 방법이 채택되어야 한다. 본서는 일반적이고 구체적인 기본 요인을 세워서, 명상 과학의 전반적인 목적이 행성 차원의 봉사라는 것을 보여준다.

오늘날 동서양의 문화, 전통, 종교, 이데올로기 그리고 사회 관습에서의 차이 뒤에서, 사고와 멘탈 이해의 상호교환이 점점 더 커지고 있다. 이런 멘탈 동조로의 한 가지 강력한 자극은 동양에서 종교적 영적 경험의 필수적인 부분으로서 오랫동안 실천되어 온 명상 과학을 서구인들이 점점 더 배양하려고 한다는 것이다. 요즘 시대에 그리고 우리가 멘탈 지향의 물병자리 시대로 들어감에 따라서, 점점 더 많은 사람들이 감정적 초점에서 멘탈적 초점으로 이동하면서, 명상 과학이 집중과 기원의 마인드 수련 기법으로서 점점 더 서구에서 실천될 것이다.

하지만 명상에서 꿰뚫고 들어가서 드러내야 할 한층 더 깊고 심오한 생명 및 의식의 영역들이 있다. 명상은 오컬트 의미에서 마인드를 수련시키는 기법일 뿐만 아니라, 혼과, 크리스트와, 그리고 궁극적으로 “아버지”와 정렬, 합일, 그리고 동일시를 성취하는 수단이기도 하다. 신비적 합일의 경험과 뚜렷하게 구분되는 오컬트 명상은 과학적인 과정을 세우고 그것으로 시작된 원인들이 동일한 영향을 만들 것이며, 그래서 그 결과가 의지대로 반복될 수 있다. 이것이 마인드로 숙달되어야 하는 기법이다; 그것은 강렬한 멘탈 활동이 수반되고 마인드가 활동하거나 고요하게 되어 의지대로 “반사(회고)”하도록 그것을 통제하고 명령할 수 있는 능력과 함께 절대적인 고요함이 따라온다.

이런 형태의 명상의 첫째 목적은 혼과 개성의 의식적인 통합으로, 혼의 생생한 존재가 개성의 삶의 특질에 각인시키고 영향을 줄 수 있다. 이것은 인간을 우리가 영적 하이어라키라고 부르는 행성 속에 있는 저 의식 센터, 신의 왕국으로 꾸준히 끌어당긴다; 그러면 영적 인간이 통제하게 되고, 신성한 잠재력이 개화된다.

우리가 명상에서 글자 그대로 불같은 그리고 비인칭적인 에너지 흐름을 다루고 있기 때문에, 이해되서 피해야 하는 위험과 곤란이 많이 있다; 이 점들도 논의되었다. 또한 색과 소리가 다양한 광선 에너지에 상응하는 것으로, 오컬트적으로 말해서, 서로 다른 주파수의 진동이다.

미래를 내다보면서, 저자는 명상 과학의 영향이 점점 더 증가할 것이며, 결국에는 입문한 제자들의 안내와 지도 아래에 명상 학교를 세울 것이라고 예측한다. 이 학교는 두 종류가 될 것이다: 하나는 예비학교이다; 다른 하나는 입문을 위하여 학생을 실제로 수련시키는 학교이다. 이런 포괄적인 수련 학교의 궁극적인 목적은 행성 차원의 봉사를 위하여 자격을 갖춘 제자를 제공하는 것이다. 하이어라키가 영감을 불어넣은 모든 수련 작업에서 동기는 봉사이다--이것은 이타적으로 동기부여된 제자 속에서 혼의 접촉으로 생긴 자발적인 영향이다.

“그 동기가 몇 마디로 축약될 수 있다:
 하나의 대아(One Self)의 선을 위한 개성아의 희생.

방법도 간단하게 표현될 수 있다:
 개성의 현명한 통제, 그리고 작업과 시간 속에서 분별력.

결과로 나오는 태도는:
 완전한 평정, 그리고 점점 더 커가는 보이지 않는 것과 실재에 대한 사랑.

이 모든 것이 오컬트 명상을 꾸준히 적용함으로써 절정에 이르게 될 것이다.”